□吕志雄
周末聊一会儿,古今家国事儿。
今天是端午。端午是第一个被录入世界非物质文化遗产名录的中国传统节日。其起源有好多种说法,后来附会出很多意义,纪念屈原、介子推、伍子胥等,逐渐演变,最终纪念屈原成为主流。咱们来看三阕宋词,感受一下这个传统节日深长的意味。
(资料图片仅供参考)
先看晁补之一阕《永遇乐》:
红日葵开,映墙遮牖,小斋端午。杯展荷金,簪抽笋玉,幽事还数。绿窗纤手,朱奁轻缕,争斗彩丝艾虎。想沈江怨魄归来,空惆怅、对菰黍。
朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。趣蜡酒深斟,菖葅细糁,围坐从儿女。还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。算何须、楚王雄风,方消畏暑。
词里的“彩丝艾虎”“菰黍”“菖葅”等都是宋时过端午必备的节物。据孟元老《东京梦华录》记载,端午主要节物有百索艾花、银样鼓儿花、花巧画扇、香糖果子、粽子、白团。紫苏、菖蒲、木瓜,还要切成细碎的茸,再用香料和到一块,用梅花红的匣子盛起来。从农历五月一日到端午前一日,卖桃子、柳、葵花、蒲叶、佛道艾,到端午那天,家家都将自家做好的、买来的这些东西摆到门口,与粽子、五色水团、茶酒一起,供来人品尝,又把艾草做成人形钉到门上,无论是士大夫还是老百姓都出门观看互相品尝对方的粽子、茶酒。
晁补之词中虽有时光易逝的感叹,更多是欢乐祥和美好生活的歌颂与祈祷。
端午节少不了还要赛龙舟。据说,赛龙舟象征着人人争先恐后去抢救屈原,表达对屈原的尊敬与怀念。黄裳在《减字木兰花·竞渡》这样描绘:
红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。
欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,衔得锦标第一归。
词中的“锦标”,就是悬挂在高竿上给予优胜者的赏物。《东京梦华录》中记载,有次皇帝到金明池看赛龙舟,“一军校执一竿,上挂以锦采银碗之类,谓之标竿,插在近殿水中。又见旗招之,则两行舟,鸣鼓并进,捷者得标,则山呼拜舞。”白居易有诗道:“齐桡争渡处,一匹锦标斜。”
看这首词里的赛龙舟场景,龙舟飞出,直破烟波,何其快捷!击鼓、欢叫,何其紧张!红旗,绿柳,金碧楼,何其多彩!
端午节还是一个卫生日,不但要除毒虫,喝雄黄酒,还要用兰汤沐浴。屈原有诗说“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英”,从汉朝开始就把端午节兰汤沐浴当成一个节日仪式。
苏东坡在《浣溪沙·端午》中描绘道:
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
端午浴兰汤,洗浴的水飘着香气,洗过了倒河里,让河水都涨了。洗过澡的女子胳膊泛红,插上艾虎之类的辟邪小符,美得让苏东坡愿意和她相处一千年。
如今,端午节是我们的法定假日,龙舟飞渡,棕叶飘香,传统文化在传承中弘扬,也在塑造着我们,从纪念屈原的节日主题中,培育我们爱国情怀,在龙舟比赛中激发我们刚健有为的自强精神,而兰汤沐浴,则是提醒我们:热爱生命、追求健康。夏日正长,莫负流光。
正是:棕子飘香端午到,精魂直至今朝。榴花翠葆绽红娇。龙舟飞碧水,两岸彩旗飘。
红日行天喷暑热,长河鼓荡风涛。泽吟万代树高标。情怀家国事,遍地尽英豪。
——调寄《临江仙》
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